batsa matsalar Matasan kawai

Addiction

Amfani da tilastawa duk da mummunan sakamako shine alamar jarabar. Wannan yana nufin koda lokacin da jarabar ta haifar da asarar aiki, lalacewar dangantaka, rikicewar kuɗi, jin baƙin ciki da rashin kulawa, har yanzu muna fifita halayenmu na jaraba ko abu sama da komai a rayuwarmu.

Maganar taƙaitacciyar fassarar maganganu da Cibiyar Harkokin Addini ta Amirka ta bayar shine:

Yau jaraba ne na farko, cuta na ciwon kwakwalwa, ladabi, ƙwaƙwalwar ajiya da kuma kewaye da shi. Rashin tsaiko a cikin wadannan hanyoyin yana haifar da halayen halitta, ruhaniya, zamantakewa da ruhaniya. Ana nuna wannan a cikin mutum wanda yake neman biyan bashi da / ko taimako ta hanyar amfani da kayan aiki da sauran dabi'un.

Rashin haɓaka yana nuna rashin iyawar da za a iya tsayar da hankali, rashin daidaito a cikin halin kwaikwayon, sha'awar, ƙwarewar ƙwarewar matsaloli da halayyar mutum da kuma hulɗar juna, da kuma abin da ya faru na dysfunctional. Kamar sauran cututtuka na yau da kullum, jarabawanci yakan haɗu da hawan sake dawowa da gafara. Ba tare da magani ko haɗin kai a ayyukan ayyukan sake dawowa ba, ƙwaƙwalwar ci gaba tana cigaba kuma zai iya haifar da rashin lafiya ko rashin mutuwa.

Cibiyar Harkokin Addini ta Amirka ta haifar da Dogon Bayanai. Wannan ya tattauna batun jaraba a cikin daki-daki kuma ana iya samuwa nan. An fassara ma'anar ta karshe a 2011.

Addiction shine sakamakon tsarin canje-canje a cikin tsarin ladaran kwakwalwa. Tsarin lada a cikin kwakwalwarmu ya samo asali ne don taimaka mana rayuwa ta hanyar sanya mu neman lada ko jin dadi, kauce wa ciwo, da duka tare da mafi karancin kokarin ko kashe kuzari. Muna son sabon abu, musamman idan zamu iya jin daɗi ko kauce wa ciwo tare da ƙananan ƙoƙari. Abinci, ruwa, haɗuwa da jima'i sune ainihin ladar da muka samo asali don neman tsira. Mayar da hankali kan su ya bunkasa yayin da waɗannan abubuwan buƙatun suka yi karanci, don haka muna jin daɗin idan muka same su. Wadannan halaye na rayuwa duk suna motsa su ne ta hanyar kwayar halitta ta kwayar halitta, wanda kuma yake karfafa hanyoyin hanyoyin da suke taimaka mana mu koya da maimaita halayen. Lokacin da dopamine yayi ƙanƙani, muna jin ƙwarin gwiwa don faɗakar da mu mu neme su. Yayinda sha'awar neman lada yazo daga dopamine, jin daɗi ko jin daɗi daga samun ladan ya fito ne daga tasirin kwayar halitta na opioids na halitta a cikin kwakwalwa.

A yau a cikin duniyarmu mai tarin yawa, muna kewaye da nau'ikan 'supernormal' na lada na dabi'a kamar sarrafawa, abinci mai cike da kalori da yawan batsa na intanet. Waɗannan suna yin kira ga ƙwaƙwalwar ƙwaƙwalwar sha'awar sabon abu da sha'awar nishaɗi tare da ƙarancin ƙoƙari. Yayinda muke cinye ƙari, ƙofarmu ta jin dadi tana tashi kuma muna fuskantar haƙuri ko rashin kuzari daga matakan amfani na baya. Wannan kuma yana nuna mana bukatarmu don samun karfi sosai dan samun gamsuwa, koda na wani lokaci ne. Canje-canje na sha'awar cikin buƙata. A wata ma'anar, mun fara 'bukatar' halayyar fiye da yadda muke 'so' kamar yadda ba a sume ba, sauye-sauyen ƙwaƙwalwar da ke da alaƙa da halayenmu kuma mun rasa 'yancinmu.

Sauran abubuwan da ake sarrafawa sosai, marasa sakamako na 'dabi'a' kamar su tsarkakakken sukari, barasa, nicotine, hodar iblis, heroin suma suna amfani da tsarin lada. Suna satar hanyoyin dopamine wadanda aka nufa don lada ta dabi'a. Dogaro da sashi, waɗannan ladaran na iya haifar da jin daɗin jin daɗi ko farin ciki fiye da wanda aka samu da lada na ɗabi'a. Wannan wuce gona da iri na iya jefa tsarin ladan mu daga rashin daidaituwa. Thewaƙwalwar za ta jingina ga kowane abu ko ɗabi’a da ke taimakawa wajen kawar da damuwa. Inswaƙwalwarmu ba ta samo asali don jimre wa wannan ƙaruwar ɗaukar nauyi akan tsarin azanci ba.

Kwayoyin kwakwalwa huɗu na canji suna faruwa a cikin rikici.

Da farko mun zama 'marasa hankali' ga jin daɗin yau da kullun. Muna jin nutsuwa game da abubuwan yau da kullun na yau da kullun waɗanda suka kasance suna sa mu farin ciki.

Abun jaraba ko halayyar aiki tare da babban canji na biyu, 'fadakarwa'. Wannan yana nufin cewa maimakon jin daɗin jin daɗi daga tushe da yawa, sai mu zama muna mai da hankali kan abin da muke so ko wani abu da ke tunatar da mu. Mun yi imanin cewa kawai za mu iya samun gamsuwa da jin daɗi ta hanyar hakan. Mun gina haƙuri watau mun zama munyi amfani da matakin mafi girma na motsawa wanda ke taimakawa rashin jin daɗin janyewa daga gare ta.

Canji na uku shine 'hypofrontality' ko rashin ƙarfi da rage aiki na lobes na gaba waɗanda ke taimakawa hana halaye kuma ba mu damar jin tausayin wasu. Loananan lobes sune birkunan da ke riƙe da halayen da muke buƙatar sarrafawa. Partangaren kwakwalwa ne inda zamu saka kanmu cikin takalman wasu don sanin ra'ayinsu. Yana taimaka mana haɗin kai da haɗin kai da wasu.

Hanya na huɗu shine ƙirƙirar tsarin dysregulated stress. Wannan ya bamu kaskantarwa ga danniya da kuma sauƙi a ɓatar da hankali, yana haifar da haɓaka da halayya. Yana da kishiyar rashin ƙarfin zuciya da ƙarfin tunani.

Sakamakon jarabawa daga maimaita amfani da abu mai ƙarfi (barasa, nicotine, heroin, hodar iblis, dabbar da sauransu) ko kuma halayyar (caca, batsa na intanet, wasan caca, cin kasuwa, cin abinci mai ɗanɗano) wanda ke haifar da canje-canje ga tsarin kwakwalwa da aiki . Kwakwalwar kowa daban, wasu mutane suna buƙatar karin kuzari fiye da wasu don samun nishaɗi ko zama kamu. Mai da hankali akai-akai da maimaita wani abu ko halayya yana nuna wa kwakwalwa cewa wannan aikin ya zama da mahimmanci don rayuwa, koda kuwa ba haka bane. Kwakwalwa na sake sarrafa kanta don sanya wannan abu ko halayyar ta zama babban fifiko kuma ta rage komai a rayuwar mai amfani. Yana takaita tunanin mutum kuma yana rage ingancin rayuwarsa. Ana iya ganin shi a matsayin nau'i na 'kan koyo' lokacin da kwakwalwa ta makale a cikin maimaita martani na ɗabi'a da aka maimaita. Muna amsawa kai tsaye, ba tare da ƙoƙari na hankali ba, ga wani abu kewaye da mu. Wannan shine dalilin da ya sa muke buƙatar ƙwararrun ƙwararrun ƙwararru na gaba don taimaka mana tunani mai kyau game da shawararmu da kuma amsawa ta hanyar da za ta inganta sha'awar mu na dogon lokaci ba kawai gajeren gajeren lokaci ba.

Dangane da jarabar batsa ta yanar gizo, kawai ganin kwamfutar tafi-da-gidanka, kwamfutar hannu ko wayo na sigina ga mai amfani cewa jin daɗin 'yana kusa da kusurwa'. Tsammani na sakamako ko taimako daga jin zafi yana haifar da halayyar. Kashewa zuwa shafukan yanar gizo waɗanda mutum ya taɓa samun "abin ƙyama ko bai dace da dandano na jima'i ba" abu ne da kusan rabin masu amfani ke fuskanta. Cikakken buri a cikin hankalin asibiti ba lallai ba ne ya haifar da canjin kwakwalwa wanda ke haifar da matsala ta hankali da ta jiki kamar hazowar ƙwaƙwalwa, ɓacin rai, keɓancewar jama'a, haɓakawa, tashin hankali na zamantakewar jama'a, matsalolin mawuyacin hali, ƙarancin hankali ga aiki da rashin tausayi don wasu.

Kasancewa da bin duk wani aikin samar da kwayoyin halitta zai iya zama mai tilasta ta canza abin da kwakwalwarmu ta gane yana da mahimmanci ko jin daɗin rayuwa. Wadannan kwakwalwa suna canje-canje a yayin da suke shafar yanke shawara da halinmu. Maganar mummunan labarai ita ce tasowa daya jaraba zai iya haifar da jaraba ga wasu abubuwa ko halaye. Wannan yana faruwa ne lokacin da kwakwalwa yake ƙoƙari ya ci gaba da kawar da bayyanar cututtuka ta hanyar neman yardar rai, ko yaduwar kwayoyin kwayoyin kwayoyin halitta da kwayoyin halitta, daga wasu wurare. Matasan su ne mafi muni ga buri.

Bishara ita ce, saboda kwakwalwa yana filastik, za mu iya koya don dakatar da karfafa halayyar halayyar ta hanyar farawa da sababbin halaye a baya. Wannan yana kara ƙarfin tsohuwar hanyar kwakwalwa kuma yana taimakawa wajen samar da sababbin. Ba abu mai sauƙi ba amma tare da goyon baya, ana iya aikatawa. Dubban maza da mata sun dawo daga jaraba da kuma jin dadin zaman 'yanci da kuma sabon haya na rayuwa.

<< Suparfafawa mai ban mamaki                                                                      Havwarewar >>abi'a >>

Print Friendly, PDF & Email