Don fada cikin soyayya da

Don fada cikin soyayya da kowa, yi wannan ...

adminaccount888 Kotu, Aikace-Aikace

Wannan labarin daga New York Times, Janairu 11, 2015 ya dace karatu.

Fiye da 20 shekaru da suka wuce, masanin ilimin halitta Arthur Aron ya yi nasara wajen sanya wasu baƙi biyu suyi ƙauna a cikin dakin gwaje-gwaje. Lokacin rani na ƙarshe, na yi amfani da fasaha a rayuwata, wanda shine yadda na samu kaina tsaye a kan gada a tsakar dare, yana mai da hankali a idon mutum na tsawon minti hudu.

Bari in bayyana. Tun da farko da yamma, mutumin ya ce: "Ina tsammanin, an ba da wasu 'yan uwa, za ku iya ƙauna da kowa. Idan haka ne, ta yaya za ka zabi wani? "

Ya kasance sanannen ilimin jami'a na saurin gudu a lokacin dakin motsa jiki, kuma na yi tunani, "Me idan?" Na fahimci kwanakinsa a kan Instagram. Amma wannan shi ne karo na farko da muka rataye ɗaya-daya.

"A gaskiya, masana kimiyya sunyi kokarin sa mutane su fāɗi cikin ƙauna," in ji, tunawa Aron ta binciken. "Yana da ban sha'awa. A koyaushe ina so in gwada shi. "

Na fara karanta game da binciken lokacin da na ke cikin tsakiyar fashi. Kowace lokacin da na yi tunani zan tafi, zuciyata ta rushe kwakwalwata. Na ji makale. Don haka, kamar nagartaccen ilimi, na juya zuwa kimiyya, ina fatan akwai wata hanya ta ƙaunaci mafi kyau.

Na bayyana wannan binciken zuwa sanannen jami'a. Wani namiji da mace namiji ya shiga cikin labaran ta kofofi daban. Suna zaune fuska da fuska kuma suna amsa jerin jerin tambayoyi na sirri. Sa'an nan kuma suna kallo a hankali a cikin idanunsu don minti huɗu. Bayani mafi mahimmanci: Bayan watanni shida, mahalarta sun yi aure. Sun gayyaci dukkanin labaran zuwa bikin.

"Bari mu gwada shi," in ji shi.

Bari in amince da hanyoyin da gwajinmu ya riga ya kasa yin la'akari da binciken. Na farko, mun kasance a cikin mashaya, ba wani lab. Abu na biyu, ba mu baƙi. Ba wai kawai ba, amma na ga yanzu ba wanda ya ba da shawara ba kuma ya yarda ya gwada gwaji da aka tsara don ƙirƙirar ƙauna idan ba'a buɗe wannan ba.

Na tambayoyi Dokta Aron; akwai 36. Mun shafe sa'o'i biyu masu wucewa na wucewa na iPhone a fadin teburin, tare da nuna kowane tambaya.

Suka fara ba da gangan ba: "Kuna so ku zama shahararre? A wace hanya ce? "Kuma" A yaushe ka yi waƙa ga kanka? Ga wani? "

Amma da sauri suka zama jarrabawa.

Saboda amsawar, "Rubuta abubuwa uku da kai da abokin tarayyarka sun kasance suna da juna," ya dube ni ya ce, "Ina ganin muna da sha'awar juna."

Na yi dariya kuma na shayar da giya kamar yadda ya lissafa wasu abubuwa biyu na biyu sai na manta sosai. Mun yi musayar labarun game da lokacin da muka yi kuka, kuma muka furta wani abu da muke so mu tambayi mai arziki. Mun bayyana dangantakarmu da iyayenmu.

Tambayoyin sun tunatar da ni game da gwagwarmaya mai kullun da aka yi da burodi a ciki wanda matsalar ba ta jin ruwa yana yin zafi har sai da latti. Tare da mu, saboda yanayin rashin daidaituwa ya karu da hankali, ban lura cewa mun shiga cikin yanki mai ciki har sai mun kasance a can, tsari wanda zai iya daukar makonni ko watanni.

Ina so in koya game da kaina ta hanyar amsoshin, amma ina son inyan abubuwa game da shi har ma fiye. Bar, wanda ba shi da komai idan muka isa, ya cika ta lokacin da muka dakatar da hutu.

Na zauna kadai a teburinmu, na san kewaye da ni a karo na farko a cikin awa daya, kuma ina mamakin kowa yana sauraron tattaunawarmu. Idan suna da, ban lura ba. Kuma ban lura ba yayin da mutane suka yi rawar jiki kuma dare ya waye.

Kowane mu yana da labarun kanmu da muke bawa ga baki da sananne, amma tambayoyin Dr. Aron ba shi yiwuwa a dogara da wannan labari. Abunmu shine irin haɗin da nake tunawa daga sansani na rani, na kwana tare da sabon aboki, na musayar bayanan rayuwar mu. A 13, daga gida a karon farko, yana jin dadi don sanin mutum da sauri. Amma da wuya balagar girma ta ba mu da irin waɗannan yanayi.

Lokacin da na samo mafi dadi ba lokacin da zan yi shaida game da kaina ba, amma dole ne in sami ra'ayi game da abokin tarayya. Alal misali: "Ƙarin raba wani abu da kake la'akari da halayyar kirkirar abokinka, cikakkiyar abubuwa guda biyar" (Tambaya 22), da kuma "Ka gaya wa abokin tarayya abin da kake so game da su; kasance mai gaskiya a wannan lokacin yana yin abubuwan da ba za ka gaya wa wanda ka sadu da shi "(Tambaya 28) ba.

Mafi yawan ayyukan binciken Dr. Aron na mayar da hankali ga samar da kusanci tsakanin mutane. Musamman ma, nazarin da yawa na nazarin hanyoyin da muka sanya wasu a cikin tunaninmu. Yana da sauƙi a ga yadda tambayoyin suka karfafa abin da suke kira "karuwa." Da yake faɗar abubuwa kamar "Ina son muryarka, dandano na giya, yadda dukan abokanka suna ƙaunarka," ya tabbatar da wasu halayen halayen da suka shafi ɗaya mutum yana da ma'ana ga ɗayan.

Abin mamaki ne, gaske, don jin abin da mutum yake sha'awa a gare ku. Ban san dalilin da yasa ba zamu tafi tare da nuna godiya ga juna a duk lokacin ba.

Mun ƙare a tsakar dare, shan fiye da minti na 90 don nazarin asali. Da yake kallo a kan mashaya, Na ji kamar dai kawai na ɗauka. "Wannan ba haka ba ne," in ji. "Babu shakka ba abin da ya fi dacewa fiye da kallon fuskar juna."

Ya yi jinkiri ya tambaye shi. "Kuna tsammanin ya kamata mu yi haka?"

"A nan?" Na duba a kusa da mashaya. Ya yi kama da maɗauri, har ma jama'a.

"Za mu iya tsayawa kan gada," ya ce, ya juya zuwa ga taga.

Daren ya dumi kuma na yi fice-farke. Mun yi tafiya zuwa mafi girma, sannan muka juya fuska da juna. Na yada wayar ta yayin da na saita ma'adanin.

"Yayi," in ji, inganci sosai.

"Ya yi," in ji shi, yana murmushi.

Na kware dutsen dutsen kuma na rataye daga kan dutse ta hanyar tsinkayyen igiya, amma jingina cikin idanun mutum don minti huɗu na nisa shine daya daga cikin abubuwan da suka fi ban sha'awa da ban tsoro na rayuwata. Na shafe na farko na minti kadan na ƙoƙarin numfasawa yadda ya kamata. An yi farin ciki da hankali har sai, ƙarshe, mun zauna a ciki.

Na san idanu su ne windows ga rai ko duk abin da, amma ainihin crux na wannan lokacin ba kawai cewa ina ganin wani, amma na ga wani ganin ni sosai. Da zarar na rungumi tsoro na wannan fahimta kuma na ba da lokaci zuwa raguwa, na isa wani wuri ba tsammani ba.

Na ji ƙarfin zuciya, kuma a cikin wani abin mamaki. Wani ɓangare na wannan abin mamaki shi ne na matukar damuwa kuma ɓangare shine nau'i mai ban mamaki da kake samu daga furtawa kalma har ya ɓace ma'anarsa kuma ya zama abin da ainihin ita ce: ƙungiyar sauti.

Don haka shi ne tare da idanu, wanda ba shine taga ga wani abu ba sai dai jimlar kwayoyi masu amfani. Halin da yake tare da ido ya fadi kuma cikar gaskiyar halittu ta dame ni: gashin ido na ido, mikiyar ido na iris da gilashin gilashin gine-gine. Ba abin mamaki ba ne kuma mai ban sha'awa.

Lokacin da lokaci ya buzzed, sai na yi mamakin - kuma dan kadan ya kuɓuta. Amma na ji ji da asarar. Tuni na fara ganin alfijir ta hanyar tabarau mai ban mamaki da kuma rashin amincewa.

Mafi yawancinmu suna tunanin soyayya kamar abin da ke faruwa a gare mu. Mun fada. Muna samun rauni.

Amma abin da nake so game da wannan binciken shi ne yadda ya ɗauka cewa soyayya wani aiki ne. Yayi la'akari da cewa abin da ke damun abokin tarayya ya shafi ni domin muna da akalla abubuwa uku a kowa ɗaya, saboda muna da dangantaka da iyayenmu, kuma saboda ya bari in dube shi.

Na yi mamakin abin da zai zo daga hulɗar mu. Idan babu wani abu, na tsammanin zai zama kyakkyawan labarin. Amma na ga yanzu labarin ba game da mu ba ne; yana da ma'anar abin da ake nufi ya damu da sanin wani, wanda shine ainihin labari game da abin da ake nufi da saninsa.

Gaskiya ne ba za ka iya zaɓar wanda ya ƙaunace ka ba, ko da yake na yi shekaru masu yawa suna fatan in ba haka ba, kuma ba za ka iya ƙirƙirar jin dadi ba bisa ga sauƙi kadai. Kimiyya ta gaya mana ilimin halitta; kullunmu da kuma hormones muna yin aiki mai yawa a bayan al'amuran.

Duk da haka, duk da haka, na fara tunanin cewa soyayya ita ce abu mafi sauki fiye da yadda muka kasance. Nazarin Arthur Aron ya koya mini cewa yana yiwuwa - mai sauƙi, ko da - don samar da amintacciya da zumunta, ƙaunar da ake so ya bunƙasa.

Kila kuna mamaki idan shi da ni na ƙauna. To, mun yi. Ko da yake yana da wuyar ba da bashi da cikakken binciken (watakila ya faru ko ta yaya), binciken ya ba mu hanya cikin dangantaka da ke da hankali. Mun shafe makonni a cikin sararin samaniya da muka halitta a wannan dare, muna jira don ganin abin da zai iya zama.

Ƙauna ba ta faru da mu ba. Muna da ƙauna saboda kowannenmu ya zaɓa ya kasance.

Dubi takardar shaidar da Aron da tawagarsa suka yi

http://www.stafforini.com/txt/Aron%20et%20al%20-%20The%20experimental%20generation%20of%20interpersonal%20closeness.pdf

Mandy Len Catron yana koyar da rubuce-rubucen a Jami'ar British Columbia a Vancouver kuma yana aiki a wani littafi game da haɗarin labarun soyayya.

Print Friendly, PDF & Email

Share wannan labarin